57届柏林金熊奖《图雅的婚事》Tuya's Marriage 图雅的婚事

monorec

故事梗概

个性倔强的蒙古族妇女图雅和残疾丈夫巴特尔离婚,她想再嫁一个男人,并和这个男人一起照料巴特尔、孩子、牲畜和几十平方里干旱牧场。 但前来求婚的男人都不愿意接受巴特尔。打石油赚了钱的中学同学宝力尔来向图雅求婚,他把巴特尔安排在高级的福利院里,然后带图雅和孩子到城里生活。头一次离开草原的巴特尔难以忍受对图雅跟孩子的强烈思念,割腕自杀。图雅救活了巴特尔,带着巴特尔和孩子又回到干旱缺水的草原牧场。

图雅在放牧途中救回醉酒冻僵在荒野的森格,森格叫图雅嫁给他,他愿意和图雅巴特尔还有孩子们在牧场一起生活。图雅最终接受了森格的求婚,然而,巴特尔和森格却在喜庆的婚礼宴席上打了起来,倔强的图雅终于哭了……

导演的话

我的母亲就出生在离这次拍摄地很近的地方。我一直喜欢那个地方的蒙古人,喜欢他们的生活方式和音乐。当我听说这个地方因粗暴的工业开发导致草场严重沙漠化,当地政府强令当地的蒙古牧民搬离牧区时,就决定在那一切消失之前,拍摄一部电影来记录这一切。而这个独特的婚姻故事,也是出自当地一个真是的事件。当我第一次采景到那里时,我觉得我是站在火星上,粗暴的工业开发污染使有些地方看上去简直就像地狱,我非常惊讶也非常生气。

我希望把这部电影拍得美丽而充满力量,电影的主要拍摄场地选在最后一家还没有搬走的蒙古牧民家里,演员也基本都选择当地的蒙古牧民。电影的拍摄经历了通常拍摄一部电影可能经历的所有困难,电影拍完的时候,电影中的那些房屋和那些人也就消失了,他们再也不是骑在马背上骄傲的蒙古人了,而变成了一些散落在城郊农田里的农民或城市角落卖水果的小贩,一些和我们差不多的人。这叫人悲伤,但一想到那些曾经美丽的人,他们的欢喜悲伤还有愤怒都被记录在这部叫《图雅的婚事》的电影,内心就平静安宁了许多。这个时候我就非常庆幸自己是一位电影导演,对电影业充满敬意和感激。

我的电影都是关于当前中国的社会现实,原因很简单,这样的电影太少。打开中国的电视,五十个频道就会有四十六个在放古装戏,你会产生错觉是生活在一个胡编乱造的古代,而看多了人在天上飞来飞去的功夫电影,你又会觉得自己是一个需要壮阳药的男人。现实的中国社会和中国人,在目前的中国电影中是缺失的,希望这部电影是一个例外。

我喜欢各种各样的电影,好看的电影,一个电影不管要讲什么深奥的主义,首先重要的是好不好看,否则就本末倒置了。因为道理从什么途径都能得到,凭什么非得看电影。图雅首先是一个好看的电影,这点做得还可以。

导演简介:王全安

1965年出生,1991年北京电影学院毕业,后分配至西安电影制片厂任导演,其间进行了大量的剧本写作。2000年,编剧/导演电影《月蚀》获得广泛关注,先后参加二十多个国际电影节,并获得多个重要奖项。2003年编剧/导演的电影《惊蛰》更是为他获得更大的赞誉。王全安的电影都是关于当前中国社会现实的,并能将写实的现实内容以强烈的戏剧方式表达出来,鲜活的影像内容及扎实的剧作功底,使王全安的电影在中国第六代导演中独树一帜。2005年中国最重要的一部史诗电影《白鹿原》交给王全安拍摄,这部电影改编自一部非常著名的小说,因其尖锐的历史政治观点及大胆的性爱描述,在小说出版的十五年里一直被禁止拍摄成电影。中国著名导演张艺谋、陈凯歌、吴天明等都先后准备筹拍此片,但都因内容过于敏感及拍摄难度过大而未能实现拍摄。王全安执导的这部史诗大片,刚进入前期筹备就引发了超乎寻常的关注。在《白鹿原》的拍摄计划一再推迟的状况下,王全安插空拍摄了他第三部自编自导的电影《图雅的婚事》,并入围2007年柏林国际电影节竞赛单元。
     
王全安——1991年毕业于北京电影学院,现为西安电影制片厂导演。

主要作品

2000年《月蚀》:编剧 / 导演 / 制片人

参赛莫斯科国际电影节——国际评委大奖
          参赛法国杜威国际电影节——最佳女主角奖
          参赛韩国全州国际电影节
          参赛意大利远东国际电影节
参赛柏林电影节——青年国际论坛单元
                        
2003年《惊蛰》:编剧 / 导演 / 制片人

参赛柏林电影节——全景电影大奖单元
              参赛巴黎国际电影节——最佳女主角
参赛中国金鸡奖——最佳女主角
              中国大学生电影节——最佳女主角
              中国大学生电影节——评审团大奖
              中国电影表演家协会——最佳女主角

2006年《图雅的婚事》:编剧 / 导演

编剧简介:芦 苇:1950年出生,现为西安电影制片厂编剧,中国最著名编剧之一。
代表作品:1990年,编剧《黄 河 谣》蒙特利尔国际电影节——最佳影片
1993年,《霸王别姬FAREWLL MY CONCUBINE》(导演陈凯歌)嘎纳国际电影节/金棕榈大奖
1994年,《活着LIFETIMES》(导演张艺谋)嘎纳国际电影节/评审团大奖/最佳男主角

摄影简介:卢茨(德国)1962年出生,2001年在柏林国际电影节看到王全安的第一部电影《月蚀》大为感动,2003年担任王全安第二部电影《惊蛰》摄影师,2006年与王全安再次合作《图雅的婚事》。

余 男 简 历
女主演简介:余男:北京电影学院表演系毕业,2000年主演电影《月蚀》获得多个中国和国际电影节的最佳女主角奖,余男可以讲流利的英语和法语,2001年主演法国电影《狂奴》。2003年主演的《惊蛰》更是赢取了2003年至2004年中国境内几乎所有重要的最佳女主角奖项。余男是中国目前最具表演实力的青年演员。

余   男: 北京电影学院表演系毕业,可以讲流利的法语和英语。

主要作品
电影参赛及获奖情况
《月  蚀》 中国   饰女主角:雅男与佳娘     导演:王全安  2000年2001年莫斯科国际电影节——评审团大奖2001年法国杜威尔电影节——最佳女演员奖2001年意大利远东国际电影节2001年韩国全州国际电影节2002年柏林电影节青年论坛  
《狂  怒》 法国   饰女主角:晴      导演:KRIM DRID      2002年2003年柏林电影节——最佳发行奖2003年曼谷国际电影节
《惊  蛰》 中国   饰女主角:关二妹  导演:王全安   2003年2003年第23届中国电影金鸡奖————最佳女主角奖2004年第55届柏林国际电影节——优秀电影单元竞赛2004年第19届法国巴黎国际电影节——最佳女主角奖2004年第11届中国大学生电影节——  最佳女主角奖2005年中国电影表演家协会—————最佳女主角奖

演员介绍
ACTOR

巴特尔 饰 巴特尔:Bater as BATER
蒙古牧民,巴特尔到现在都不能相信演电影的事情。政府限令巴特尔全家搬离严重沙漠化的牧场,电影拍完后巴特尔将从牧民变成农民。
Mongolian herdsman. He can’t believe the fact that he has already acted in a film in his life. The government ordered his entire family to move out of already severely desert-alike pasture. Bater becomes a peasant from a herdsman after shooting the film.

森  格 饰 森  格:Senge as SEN GE
蒙古牧民/骑手,被导演在赛马场发现,电影拍完后森格打算做一个赛马比赛的专职骑手。
Mongolian Herdsman and Equestrian who was scouted by the director at the horse racing place. SEN Ge plans to be a professional equestrian after shooting the film.  

扎  亚 饰 扎  亚:Zhaya as ZHAYA  
蒙古牧民。在学校门口和同学打架时被导演发现。将来想当蒙古最年轻的电影导演,
Mongolian herdsman. He was fighting with classmates in front of a Mongolian school when scouted by the director. He wants to be the youngest Mongolian filmmaker in the future.

彭洪祥 饰 宝力尔:Peng Hongxiang as BAOLIER
蒙古商人,曾到北京等大城市经商,后回到蒙古开小饭馆为生。改原名宝力尔为现在的汉族名字彭洪祥,  
Mongolian businessman  who once dealt his business in big cities like Beijing. Returned to Inner Mongolia, he now works as a restaurant manager and changes his Mongolian name BaoLier into Chinese name: PENG Hong-Xiang.

纳  森 饰 纳 森  Nasen as NASEN
蒙古牧民,靠养骆驼为生,电影里的骆驼就是纳森的。
Mongolian Herdsman who makes living by raising camels. We used his camels
In the film.

职员表
CREW

总策划:巩德顺
Co- Producers GONG DE SHUN
出品人:袁汉源 王乐
Executive Producers YUAN HANYUAN  WANG LE  
策划:陈泽忠
Co- Producers CHEN ZEZHONG  
制片人:闫举纲
Producers YAN JUGANG  
执行制片人:张德行
Executive Producers  ZHANG DEHANG  
制片主任: 苑辉
Production Manager YUAN HUI
编剧:芦苇  王全安
Scriptwriter LU WEI WANG QUAN AN  
导演:王全安
Directed by WANG QUANAN  
摄影指导:卢茨(德国)
Director of Photography LUTZ REITEMEIER
美术指导:魏涛
Production Designer WEI TAO

Technical Details
中文片名:图雅的婚事

Original Title: Tuya's Marriage
影片长度:96分钟

Length: 96minutes
画幅比例:1比1.85

Ratio: 1: 1.85
影片声效:Dolby SR
Sound: Dolby SR
出品日期:2006
Year completed: 2006
出品国家:中国
Country of Origin: Peope’s Republic of China

monorec

长调般的生活和电影：《图雅的婚事》
——王全安在立体的视角中呈现生活的深厚

如果说一个艺术作品能富有蒙古族长调的特质：高亢悠远、舒缓自由，苍凉浑厚，曲折通透……那么这位导演就抓住了蒙古精神的特质，也抓住了人类生活的绵延连续的柔韧，也抓住了一部优秀电影之作的灵魂。王全安，一位第六代新锐导演，用他出色的电影才华，做到了这一点。

可以说我是带着身为蒙古人的挑剔之心，来看这部从名字上一看，就知道是蒙古族题材的电影的。我不相信一个汉族的导演能够拍出好的与蒙古族相关的影片，因为民族作品需要内气，但是看过后，除了满溢的内心、流淌的泪水，还有多时的无语，我意识到自己错了，彻底地错了，原来优秀的电影是跨越国界、跨越人种和文化而存在的，所有的一切地域文化都是表面的载体，是外衣，而王全安导演追求和表现的是一种真实的生命内核，这才是艺术作品最原始的源泉和归结地。

《图雅的婚事》讲述的是一位女性带着她打井致残了的丈夫和一双儿女，在生活的重负下，寻夫再嫁的故事。这样一个简单沉重的故事内核，被王全安导演安排到了一个雄浑的蒙古环境中，一下子，故事的生机和神韵就丰足了。这个故事是那么地契合蒙古族的精神内质，当悲凉的马头琴声响起，当悠长的蒙古长调切入，跳跃而出的是个人命运在地域文化苍凉背景中显现出的原始生命力，电影因此而大气。王全安导演的智慧也在于此，为了这种对生命本真状态的执着追求，他启用当地牧民来表演角色，角色就是他们自己，当然女主角余男是个例外，王全安需要余男这个点来带活这部电影。通过这种方式他成功地将自己的电影注入了新鲜的蒙古血液，内气自然而生，这让他的电影作品起码在精神上很民族。

一、 哲学范畴的俯视

俯视这个词，常让人产生反感，但是从哲学的角度来讲，这又是一种高度的清醒，是一种理性的必须，我从《图雅的婚事》中看到了王全安电影艺术的哲学性俯视。

生活是个怪圈

片头，蒙古族婚礼背景音乐中，两个蒙古男孩在打架，身着蒙古族新娘服装的图雅跑了过来，试图分开他们俩，但是孩子们的撕打仍在继续，图雅气愤地说：“都不是好东西”，接着扭身跑到一个小蒙古包里，关门掩面而泣。貌似喜庆的婚礼将是生活磨难的结束，还是开始？这是个未知数，也是个哲学问题。此处余男的表演张力十足，一下子就抓住了人心，哀婉动人的马头琴切入，悲凉之气从脊梁后升起，这就是电影的开篇。

片尾，婚礼上，蒙古包内的图雅先后的两个丈夫巴特和森格在喝酒中撕打，蒙古包外的两个小男人的摔跤式的打架，与片头相同，一个完整的轮回，一个生命的怪圈，在此你能看到王全安清醒的双目，和他对生活背后无时不在的哲学的领悟。一个新的追求到达目的地的时候，看似圆满之后，就会有新的追求、新的欲望以及新的矛盾的产生，生活人生皆如是。这让我想到了哲学家叔本华，他说：“只要我们的意识中还充满意志，只要我们还沉溺于种种欲望以及随之而来的不断的希望和畏惧之中，我们就决不会得到永久的幸福和安宁。”


在物质与精神间游移


金鸡影后余男饰演的图雅在影片中是一个善良、吃苦耐劳、豪气到甚至有些骠悍的蒙古族女性。面容黝黑，眼睛黑亮，并不时地叉腰而立，歪歪着身子，朴实倔强得可爱。她的丈夫在缺水的草原打井时被砸伤，自此生活的重负全都落在了图雅一个人身上，里里外外全都是她一个人在忙。影片开始不久导演就用简练的电影语言交代了这一笔，图雅在放牧并救人回家后，在和丈夫巴特尔说话的过程中，端着奶茶就睡着了，巴特尔对儿子说：你妈太累了！

草原用水难的缺憾和家里劳力不够的困境，袭扰着图雅家的生活，艰辛是生活的主调，但是图雅却从没有抱怨，不断地劳作着，在这里物质和金钱是一种改善困境的需要。生活的艰难令巴特尔和他的老姐劝说图雅离婚，可是秉性善良并富有深情的图雅，无法将过去鲜活过的情感割舍，无法去选择实际需要的物质：实在的男人和殷实的财物。在这里精神的道德和情感性与物质的实惠发生激烈的冲突。精神是虚幻的，而物质又是实实在在的，这是任何一个普通的人谁都无法或缺的两种东西。图雅属于偏精神型的人，最终并没有选择向她来求婚的有钱的老同学，在激烈的情感冲突后，选择了继续守着巴特尔过艰辛的日子。

而他们的牧民邻居乐观的森格，还有他那从未出过场的老婆，却过着一种向往草原之外的偏物质的生活。森格的妻子喜欢钱，喜欢大卡车，森格也没有觉得有什么不对，他觉得男人挣钱养家女人来花，是天经地义的。但他也一直被有一种朴实茁壮外在美和善良坚强内在美的图雅所吸引，在物质和精神之间游移。在这里王全安导演，表现出了一种大度的宽容性，并没有因人各自对物质、精神的选择而做出任何道德的评判，而用他精准到位的电影语言讲着他自己对生活和爱的理解，并用他内化的哲学之眼俯视着这个问题。

二、 人性人情的平视

对人性人情的平视是这部电影中最美好的东西，这和导演的深切平民意识有关，他会从生活的平实中读出美来，所以他从头到尾都在以温暖、关切、从容的姿态讲述着一个背负着生活沉重的女主人公在苍凉的社会环境大背景下，在两个蒙古男人中间挣扎的命运，他制造了一系列的由小到大的戏剧冲突，来诠释人的复杂心理和深刻人性。

《图雅的婚事》里让我感受最深的是影片的故事性突出，这与当前中国电影不太会讲故事的现状背道而驰。王导说故事的能力是一流的，他在每一个画面的细节处用心，电影语言流畅到位，故事逻辑环环相扣，让每一个细节为之后的情感高潮的出现做出铺垫，细腻如潮汐，起起伏伏。

影片中可爱的演员们一个比一个棒，从形象到声音，到拙扑自然的表演，到原生态的台词，处处让人心动。让我觉得我们蒙古族演员真是人见人爱，当然抛弃我个人的情感因素，来看这个问题，是王全安导演对角色有个精准的选择，并能在现场诱发出他们最真实的回忆，最本真情感的流露。不难看出余男、本色演员都和导演有着一样的松弛状态，这都来自导演平视下的人文关怀。

巴特尔，作为图雅的丈夫，因缺水打井而丧失生活能力，他一直爱着自己的妻子图雅，但是这种爱有着蒙古族特有的深情和含蓄，你能在无数的细节中捕捉到这些情感的流露。为了解脱图雅的重负，他让图雅与自己离婚嫁人。

有一场戏我格外地喜欢，就是巴特尔坐着怀里抱着他们熟睡的女儿宝乐儿，图雅侧躺在那里，画面很温馨，她拿着个镜子照着自己说：“巴特尔，我老了吗，今天怎么来了六拨提亲的，就是没有人看上我。”巴特尔说：“人家是看不上我。”图雅又说人家是60多岁的老师，有三室一厅，将能教孩子念书，考大学，嫁不嫁？巴特尔沉吟片刻说：不嫁给他。这场戏辛酸、动人，余男和巴特尔出色地诠释了人物复杂的情感和内心，让作为观众的我的心里不断地涌动着什么。这样细腻的场景和笔触在王全安的电影里比比皆是，我心动连连，如石子入水。而电影最终是由精巧的细节编织而成，而王全安对细节的编织是成功的，由此形成作品的巨大张力。

三、 人类精神的仰视

这部电影通篇都饱含是一种对向上的人类精神的崇拜，和人类原始生命力的仰视。这里最值得一提的是王全安导演对女性的挖掘和尊重，他意识到了女人的力量。

图雅是个蒙古女人，她身型柔美，内心刚毅。她身上的顽强一直是她苦难生活的支撑。当丧失生活能力的巴特尔在福利院，眼见自己心爱的妻子真正离开，准备嫁给有钱的老同学，那场戏真令人心酸，我的泪水从那时候开始就无法止住。巴特尔在爱的真实抽离下绝望，割腕自杀，被抢救了过来，图雅赶回医院，情绪激动地说：活着不容易，死还把谁难住了?并将酒精瓶子塞到孩子们手中，要一起去死，以激励巴特尔生活的勇气。巴特尔在病床上饱含各种情感的抽泣和一家人的抱头痛哭令人震撼，生活充满悖论，到处是苦难和无奈。所以这样一个坚强的女性，轻易不哭的她，在哭泣的时候是最动人的。当她紧闭的的心门，被爱的一系列的积累，和森格热烈执着的示爱行动——冒着生命危险在她家门口打井，一点点打开，推向情感的高潮时，森格却忽然不见了，去寻找拐走他大卡车的名存实亡的老婆去了。对新情感和新生活充满了憧憬的图雅受到致命的打击。她拎着给森格熬的奶茶，独自走在冬日的草原，荒芜的背景，路途很短但你感到痛苦的心路很长，泪水无声滑落在图雅的脸上和观众的心底。导演就是用这样精巧的情节设计，余男就是用这样的无言表演，把人的心理一波一波地推向彩色心理高潮。

女人是伟大的，她们默默承受生活的重负，并用他们的柔韧支撑着家庭和社会，她们是人类生命力的最佳体现，是民族衍生的一方厚土。她们平凡而质朴，不屈不挠地向上，就象一曲悠长高亢的长调，令人神迷，王全安用他的电影语言将女性的力量，女性的伟大随电影的情节发展推至观众的内心。

从这三个不同的视角来塑造的电影，饱满度就可想而知了。

我们再从技术层面来看，我已经说过电影中最重要的故事性已经在王全安的电影语言中得到最大的重视，他讲了一个真实的好故事；知觉上，德国摄影师唯美富有质感的摄影手法，烘托了大气雄浑背景下的女性的力量，我记忆犹新的一幅画面是近处红褐色的温暖土地，远处苍凉横亘的群山，和高悬的一轮有着母性光辉的圆月，象征意味十足；最让人心动的是适时切入画面的蒙古族音乐，王全安是个高手，他对我们蒙古音乐的理解和运用贴切到位，让我极其的惊讶。还有从平实、朴素、真切、活络的台词，也能看出编剧导演的功力来。一部优秀的电影是细节过关的电影，每一个镜头，每一个音符，每一个画面，每一个情节的设计，每一个演员的表演，你都能看得出王全安的精准到位来，所以，这样的电影一定是好看的，动人的，他让你泪水横流，让你随情节而动，让你在激烈的人物冲突和纠葛之后得到深深的触动。

当然这部电影肯定有它的不完美之处，王全安也一定有着他的遗憾，但是一切的一切因有所控制而达到一种少见的精准到位，王全安导演自身在我眼里幻化成一杆精准的老枪，在完成着他神赋的电影使命。漂亮的攻城战之后，他把的一部成熟之作推到了观众面前，那就是《图雅的婚事》。

monorec

　　这也给主管部门提供了一个契机———在启动对青年导演的奖励机制之后，电影局是不是也可以从电影专项基金中拨出专款，为推动艺术院线捧个“钱场”呢？
　　4月13日起，柏林“金熊”影片《图雅的婚事》在全国多条院线上映，两周过后，影片陷入了票房不振的尴尬境地。在发行公司通过“保底”方式提前拿到300万票房之后，“图雅”的实际进账却不足百万。和此前上映的众多国产文艺片相比，《图雅的婚事》获得了主管部门、发行公司和民间舆论的一致支持，“钱途”却依旧渺茫———“图雅”的票房哪去了？
　　在柏林斩获“金熊”大奖之时，国内正沉浸在春节长假的幸福中，这原本给“图雅”提供了一个难得的寻找发行公司的良机，利用一周到两周的时间，确定发行方，洗印拷贝，制作宣传品，等到长假结束，借助“金熊”制造的眼球效应，趁机入市。
　　然而，“图雅”错过了这个最好的上映时机，在网上搜索本片的新闻，可以看到媒体对于“图雅”的主动关注和连续报道整整持续了一个月的时间，更为难得的是，就连一向对国产片苛刻有加的专业影评人也是一边倒地对“图雅”给予好评。但是很可惜，《图雅的婚事》却没有在这段时间内出现在影院里，这些花钱也难买到的媒体资源和民间舆论被通通浪费。
　　《图雅的婚事》最终敲定的发行方是华夏电影发行公司，华影对本片的发行不可谓不重视，不仅洗印了一百多个拷贝，甚至还半强制地要求院线对每个拷贝进行从3万到8万不等的“保底”(如果每个拷贝在影院放映的票房不及保底数，影院则要自行补贴差额)。
　　尽管浙江和四川的部分院线以“发行方转嫁风险”为由予以抵制，将《图雅的婚事》撤出了首轮放映的名单，但是华影还是借此为“图雅”拿下了至少300万的全国票房。
　　国产中小成本影片进入市场后，始终存在发行与宣传脱节的痼疾，“图雅”也没能免俗。一种情况是锣鼓喧天，拷贝不足；另一种情况是发行到位，宣传缺位，《图雅的婚事》的问题属于后者。除了一次看片，新闻发布会，一篇通稿，发行方再没有布置其他有针对性的宣传，而媒体对这部影片感兴趣的话题基本在一个月前已经报道完，“票房不佳”竟然成了媒体惟一的关注点。
　　实际上，《图雅的婚事》并不缺“点”，如果将这些资源善用，《图雅的婚事》保持热度并非难事。深圳嘉禾影城正是借助了与当地媒体的互动在首周末三天就帮“图雅”拿下单拷贝2.7万的高票房。
　　在《图雅的婚事》入市的过程中，有关主管部门其实一直扮演着幕后推手的角色，然而在以各大影院为龙头的电影产业链终端，这并未改变“图雅”遭遇六、七部进口片“围追堵截”的命运。
　　国产文艺片与好莱坞大片同场竞技，从任何一个角度观察这场PK都是胜负悬殊，成立艺术院线就成了目前为数不多具有可操作性的解决办法之一。由田壮壮联手北京新影联院线筹建的艺术院线至今已经运作一年多的时间，但依然因前期启动资金不足进展缓慢。这也给主管部门提供了一个契机———在启动对青年导演的奖励机制之后，电影局是不是也可以从电影专项基金中拨出专款，为推动艺术院线捧个“钱场”呢？

mashuijie

好贴，为中国电影加油～～