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最初由 angelangel222 发表
[B]我覺得  當我們拿起攝影機的當時  客觀就已經不可能存在了
導演很難不加入自己的觀點去紀錄
紀錄片要拍攝  也要剪接  即使他不能控制事件的發生
他卻可以排列  取捨  畫面的選擇
如果空有好題材  卻沒有獨特的觀... [/B]
那是没错,中国的叙事电影也一样。
不过外国也强不到哪去,意志的胜利,我们为何而战,还有法国的所谓真实电影,拍者的意志都加进去了很多。后来的那个叫直接电影的,虽然我没看过,但我觉得不错,记录片导演就要做 墙上的苍蝇。
我正在看一部真实的电影,已经看了快17年,我还会再看几十年......

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对不起,我回错了。
我正在看一部真实的电影,已经看了快17年,我还会再看几十年......

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我很想知道在哪里能买到比较新比较全的纪录片看?
什么都别说了,干杯吧!

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央视的新闻片?这个名词有意思。我怎么没觉着央视的新闻类的东西怎么地呀。见证还可以。
我欲抽刀断水 为君举杯消愁

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记录片就得不加拍者的主观感受?我看谁都做不到!
做只墙上的苍蝇看着到是可能的,但只要拿起机子再想做只苍蝇就难了。你的好善喜恶等等不自觉的就驾驭你的拍摄过程了。

我做我们青岛老房改建的纪录片好久了,可总找不到好的东东。现在想来就是老带着自己的观点去拍。你没有那种生活根本体会不到那种状态下的想法。

我觉得拍纪录片最好拍自己的生活环境。拍别人的肯定带着自己的主观感受。其实想想也挺好,让那环境下的人看看外界怎么看他们

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央视的片子说的不好听就是垃圾,主观色彩太严重了!
缺乏记录片或者新闻的公正与中立。
谁来帮帮我.....

一种凝视

纪录片不是说的
他不是归依解脱释放
是种挣扎
彻头彻尾的挣扎
只有最终呈现(如果可以)的时候才是倾空的快感

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记录片是绝对的好东西
可好记录片不多
好的就永留影册 是历史 也是 艺术
I am your last rib

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我觉得 科伦拜恩的保铃 最大的成功就是导演对冲突的把握
例子很多,
1.对于那样一个题材,美国人的那样一种状态,导演用WHAT A WONDERFUL WORLD做片尾曲,而且是朋克乐队翻唱的那版
2.开头采访民兵,荷枪实蛋的女民兵面前,她的小女儿只穿着三角裤衩叫着妈妈.
3.美国步枪协会在科伦拜恩枪击事件后举行集会,导演把反对者集会(尤其是那个被害者的父亲)的画面与步枪协会的会议镜头交叉在一起.
4.用动化片的形式展现美国历史残酷的一面,象是一个玩笑.
5.保铃球最为片名,保铃球是一项看似高雅,但必须以击倒球瓶的方式才能进行的运动,保铃球的撞击本身就是一种冲突.
6.........................
我正在看一部真实的电影,已经看了快17年,我还会再看几十年......

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最初由 花露水 发表
[B]我很想知道在哪里能买到比较新比较全的纪录片看? [/B]
现在D版市场有一套世界纪录片大师回顾吧,推荐大家看看
有问题请留言!!

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我就不废话了 大家说了那么多
看得出 方卡兄很喜欢记录片(又一句废话)
我来顶一下 我也喜欢记录片
还喜欢动物世界什么的
那在你里面忧伤着渴望光明的 囚徒是谁呢? 他的琴儿无声, 虽然生命的气息在空中流转; 他视而不见, 虽然晨光照亮了天空.

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纪录片是主观的,
它通过客观真实的记录手段来反映作者本人

往往纪录片不是真实的,在直接电影中。
基耶洛夫斯基说,摄影机前的人,往往戴了面具表演
所以他主张作者的介入制造戏剧性的场面来揭示人物面具后的东西
如果要追求真实,我认为真理电影比之直接电影要容易形成自已的风格
最真亦美
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